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莱加内斯vs皇马推荐:西藏這本生死書,你真正讀懂了多少……?

莱加内斯莱万特 www.mfurrv.com.cn 發布時間:2018/07/10 朝圣熱點 西藏游學景點 瀏覽次數:1136

為什么?那么貧瘠的土地卻有著攝受人心的力量?

為什么?我們能讓無數山川美景從心頭掠過,卻讓那晶瑩的雪域常駐腦海?

或許,我們能從“西藏生與死”這幾個字中找到答案。先從說起吧。

 

 

 

他們,活在天地間,從從容容地…

 

現在的你,是你過去的你所造的;未來的你,是現在的你所造的?!段韃厴朗欏?/strong>

 

一篇我已無從考證作者的網帖中這樣寫道:

 

“我住的客棧就在大昭寺旁,早晚沒事的時候,就喜歡去八廓街坐著,看藏民轉寺。轉寺是一個很有意思的事情,有的藏民跋山涉水而來,磕等身長頭,一步一步都轉得很認真,而更多的是拉薩本地人,跟例行公事一樣走得很快,跟朋友聊著天,念著經文,10分鐘轉完了趕快去上班。日復一日,年復一年,不論快慢,他們多會來大昭寺或布達拉宮朝拜。信仰已經成為他們生活的一部分?;煸謖庋娜肆髦?,就算你不信,也是平和而幸福的?!?/p>

 

 

很多人喜歡西藏, ?并不只是因為藏地風光,更因為因為那些淳樸平和,寡欲知足的人,他們相信這樣一種平和是西藏帶來的。于是在俗世中勞累、受傷以后總想去西藏尋找一種解脫。殊不知,這種平和源于信仰,和西藏無關。因為信,這樣的人在任何時候,任何境遇里都能幸福。

 

 

 

扎西拉姆多多曾說:“當修行跟放牛一樣寂寞,修行就跟放牛一樣自然了;當修行跟大地一樣質樸,修行就像大地一樣穩固了。那樣的修行甚至不知道算不算精進,因為修行已經隱匿,不是一件需要專門去做的事情。

 

那種,融在骨子的修行,很容易澆筑出一顆純凈的心。他們的心似乎永遠波瀾不驚,即使在病痛或死亡面前,那份平和與感恩仍是能自然而然地流露。

 

 

對死亡的修行,就是解脫的修行。學會怎樣死亡的人,就學會怎么不做奴隸?!商?/strong>

 

一位援藏醫生這樣寫道:一個八十歲老阿爸胳膊受傷后三十年不能彎曲,在我的極其疼痛的拍打治療時也始終平靜、微笑,并開玩笑說他這個胳膊命不好,總是受傷;一個六十歲老阿媽在我們給她針灸急救心臟不適后,跪下向我們磕頭…似乎病與死,對他們來說并不是件很嚴重的事…

 

 

他們挖蟲草掙了錢,就背著家當來拉薩朝圣,一路艱苦的吃著糌粑喝著酥油茶,卻把一整年的收入都捐給了寺院。路上,誰如果生病或車禍去世了,同伴會割下他的頭發,帶上他的家當,到拉薩捐給寺院。對他們來說,一切都能從容接受,包括死亡。他們活著的時候,將一切布施給能替他們守護,傳播信仰的寺院,死后將軀體布施給大自然。

 

 

絕大多數西藏人會以天葬做為人生的終點。死亡只是不滅的靈魂與陳舊的軀體的分離,是異次空間的不同轉化,西藏人推崇天葬,是認為拿“皮囊”來喂食禿鷲,是最尊貴的布施,體現了大乘佛教波羅蜜的最高境界—舍身布施。

 

 

超越

 

(佛性)深廣而寧靜,單純而不復雜,純凈燦爛光明,超越思議的心;這是諸佛的心。其中無一物應消除,無一物應增添,它只是自然潔凈地看著自己?!?/strong>紐舒仁波切

 

 

正心堂創始人趙一澄導演在西藏經歷了這樣一件事:

 

2005年10月末的一天,在四川德格縣雪山腳下,他再一次抬頭仰望一一為了這場雪,他已經在德格等待了一個星期。在等待雪落的時間里,他時常做夢,夢見雪山上佛光乍現,一群紅衣喇嘛在白茫茫的雪山上行走……

 

“上面一定有我想要的雪景?!彼淮未臥諦睦錟?。

 

 

一周之前,為了拍攝佛教紀錄片《傳承之光》里的一個片段,他特意從北京來到這里。山下的生活很艱苦,每天只吃6包方便面,除此之外,再難有其它食物可以充饑。

 

 

而今天,當他夢寐以求的白雪終于飛落時,山下的居民卻紛紛勸他放棄,因為就連他們也從未爬上過這座雪山。

 

“當時我心里唯一的想法,就是拍到一個紅衣喇嘛在雪山上行走的情景,也許是過于渴望,所以就沒考慮困難,那天下午下雪時就開始了攀登?!?/p>

 

 

他和幾位喇嘛朋友,用了5個小時爬上雪山。在那一刻,置身于壯美的雪山之上,他內心深處涌起一股無以言表的感動。整個拍攝過程共用了1個小時,而下山卻花了5個小時,到山下時,已過夜里十二點……在這期間,他只能靠吃冰雪來維持著自己的體能。

 

 

 

雖然拍到了心目中滿意的鏡頭,但他也為此付出了一生的代價?!跋呂詞蔽椅緣乖諏送蚰甌ɡ?,后來他們告訴我,在醫院急救時我整個人的生命特征很奇怪,血壓、脈搏都是正常的,就是渾身一直發抖,而且呼吸困難。直到現在,我還在吃中藥調理,身體一直沒有恢復正常?!?引自(《佛教文化》雜志 2012年第119期 專訪

 

 

有人問他,“你是為了信仰去的西藏,是為了信仰拍佛教紀錄片,那么佛菩薩為什么不加持你,反而讓你經歷這么大的磨難?甚至要用一生的代價去彌補健康上的損失?“

 

 

“我到覺得這段經歷,是佛菩薩對我的最大加持,讓我經歷了人生中最寶貴的從身到心的洗禮和反思?!?/strong>

 

“我覺得自己能活下來是個奇跡,記得幾乎虛脫的時候,我恍惚中好像看到一片七彩祥云,想,這是什么樣的景致那么美,再一想,可能是要死了吧,那時,我心里沒有恐懼。”

 

西藏上空的“龍”?攝影:趙一澄

 

“從急救中醒來,我感覺生命中有股力量就像小苗似的萌發,它可能還很弱小,但永遠不會失去成長的動力。它可能經歷風雨,可能經歷‘刀子’,也可能經歷陽光,然后體內的陽氣才會真實的噴涌而出。如果你不把自己無限的往極限上去推,你不知道你可以無限地突破自我,突破局限?!?/p>

 

正如趙導所言:“真正的信仰,不僅是超越得失、超越情緒、超越生死,真正的信仰更是尊重自己的生命總有無限突破、成長的可能。真正的信仰清楚知道每一個生命都和你息息相關,并且永遠都會平等的存在于你的生生世世,真正的信仰是發愿以智慧超越一切時空,行持無限的愛”…

 

 

或許,他們也看盡了西藏美景,風情,卻始終沒能明白,他們其實離西藏很遠;始終沒能明白,他們迷戀的不是西藏風光,而是一種不以物喜,不以己悲的生命智慧,它來自人性本真的純凈。我們之所以向往,因為,那種本性,也深埋在你心深處。

 

“何期自性本自清凈;何期自性本不生滅;何期自性本自具足;何期自性本無動??;何期自性能生萬法?!薄婊菽?/strong>

 

本文轉自《正心堂》公眾號

轉載請注明出處

蟬友圈耀彪整理編輯

 

感受西藏雪域圣境的殊勝加持

 

 

時間安排

2018年7月30日-8月5日

(農歷六月十八至二十四,7天6夜)

 

行程重點

 

·朝圣拉薩大昭寺——覺沃佛、小昭寺——釋迦牟尼佛8歲等身像,見圣像如親見佛陀;

·朝圣觀世音道場布達拉宮主供之——檀香木自然生成觀世音菩薩像;

·朝圣西藏第一座寺院桑耶寺之——石頭自然生成的釋迦牟尼佛像;

·朝圣最大的寺院哲蚌寺供奉的未來佛——彌勒佛8歲等身像;

·朝圣楚布寺鎮宮之寶——空住佛(曾在空中漂浮七天七夜)

·朝禮西藏兩大圣湖——納木錯,羊卓雍錯;

·參訪藏傳佛教格魯派、寧瑪派、薩迦派各派祖庭,朝拜蓮花生大師、宗喀巴大師等祖師大德;

·驗西藏民俗文化,感受藏傳佛教徹底融入生活的魅力。

 

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